| Кастусь Калиновский |
[Dec. 20th, 2011|11:47 am] |
 В пятницу 23 декабря состоится показ фильма "Кастусь Калиновский" производства Белгоскино 1927-го года.
Похоже на то, что это единственный фильм про Калиновского в советском кинематографе (если не вообще единственный).
Белорусский кинематограф 20-х активно создает национальный революционный эпос. Авторы смело переиначили историю под формат игрового боевика а ля Zorro - киношный Кастусь вышел фольклорным парнем "из народа" и "за народ" рубает шляхту независим от национальности. Батальные сцены, а также драки на саблях и без, присутствуют в изобилии. Концовка, правда, оказалась традиционной и в роли Лукишской тюрьмы угадываются знакомые башенки "володарки".
Под катом трейлер к показу и контакты.
( Read more... )
|
|
|
| (no subject) |
[Aug. 23rd, 2011|10:57 pm] |
Сёння ўзнікла ініцыятыва: зрабіць зборнік памяці Віталя Ўладзіміравіча Скалабана -- кшталту таго, што мы прысвяцілі памяці Генадзя Васілевіча Кісялёва.
У каго будуць прапановы -- дасылайце мне на мэйл feodor1964@yandex.ru.
Спадзяюся, сям'я не будзе супраць. |
|
|
| Ельскі і Вярыга |
[Aug. 8th, 2011|06:42 pm] |
Шаноўнае спадарства!
Шукаю наступныя выданьні (у электронным выглядзе): "Слова аб праклятай гарэлцы і аб жыцці і смерці п'яніцы" (Пецярбург, 1900) А. Ельскага і зборнік "Воўк" А. Вярыгі (Львоў, 1889). |
|
|
| Жабы, Жуки, Кошки и Телицы |
[Jun. 26th, 2011|02:41 pm] |
Загадки Яна Барщевского: «Не назвать ли нам кошку Кошкой?» (Доклад на XIX конференции «Санкт-Петербург и белорусская культура», 17 июня 2011 г.).
В докладе рассматривается один из непонятных фрагментов книги Яна Барщевского «Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастичных повествованиях». Излагается гипотеза о том, что исторической основой данного фрагмента послужила локальная междоусобная война двух шляхетских семейств – Кошек и Телиц, произошедшая в окрестностях Ушачей во второй половине XVI в.
http://narod.ru/disk/16448800001/Paper-04.pdf.html |
|
|
| ПЫТАННІ ПРА ПОЛАЦКУЮ ШЛЯХТУ |
[Apr. 19th, 2011|10:49 pm] |
1. Знаёмячыся з разнастайнымі дакументамі, маючымі дачыненне да гісторыі Полаччыны, заўважыў, што на працягу XV-XX стст. у іх трапляюцца адны і тыя ж прозвішчы. Эпімахі, Гласкі, Глушчаніны, Сівохі ды шмат іншых, але найчасцей, калі не памыляюся, Корсакі. У сувязі з гэтым пытанне: ці існуюць грунтоўныя працы пра гісторыю найбольш вядомых і старажытных (але не тытулаваных) радоў полацкай шляхты?
2. Наколькі я зразумеў на некалькіх асобных прыкладах, адное і тое прозвішча ў розных дакументах і ў розныя перыяды магло пісацца ў розных варыянтах, у тым ліку, з патранімістычным суффіксам. Напрыклад, Эпімах – Эпімаховіч, Аскерка – Аскерчыч. Напісанне рознае, але прозвішча – адзінае. Ці існуюць публікацыі, у якіх гэтая асаблівасць разнастайнасці напісання падрабязна абмяркоўвана?
3. Ці праўда, што саслоўе "панцырные баяры" з’явілася толькі ў XVI ст.? Калі так, то што мелася на ўвазе ў першай палове XV ст. пад тэрмінам "баярын" у дачыненні да чалавека, які жыў у Полацкай зямлі, валодаў невялікім маёнткам, у якім працавалі 2-7 вольных сялян, і нёс земянскую службу? Гэта ж не тое ж самае, што "баярын" як прадстаўнік вышэйшай служылай арыстакратыі? |
|
|
